zagarolo

L’abbandono di Milingo
di Luca Marcantonio

I cancelli delle suore “Figlie di Gesù Buon Pastore” domenica sono rimasti chiusi. Niente messa aperta al pubblico, solo un grande vuoto e una tragica incertezza su cosa fare in futuro. Il fondatore, l’ormai ex monsignore Emmanuel Milingo, ha deciso di uscire di scena in modo coerente con quella che era sempre stata la sua maniera di vivere la vita e la religione, vale a dire suscitando clamore e provocando dibattiti. Le poche sorelle che abitano la grande casa di Zagarolo, immersa in uno stupendo parco, sono sconcertate quanto addolorate. Da più di due settimane, la loro guida materiale e spirituale non si era fatta viva. Ogni giovedì, da tutta Italia e persino dall’estero, fiumi di fedeli affollavano i locali dell’Istituto in cui Milingo celebrava la messa e liberava dal maligno le anime di coloro che ne avevano bisogno. Esorcismi in piena regola, tra urla e scene da brivido, col prete buono al quale tutti si rivolgevano  nella speranza di ricevere non solo una parola di conforto ma anche la spinta decisiva e necessaria per liberarsi dalla presenza di Satana. Le pratiche venivano a malapena tollerate dal Vaticano, col quale Milingo ha sempre avuto un rapporto conflittuale in quanto non si è mai sentito pienamente accettato, fino al punto di fargli confessare una volta di sentirsi trattato come uno stregone africano. È nato in un villaggio poverissimo nello Zambia, il 13 giugno del 1930, il monsignore destinato a spaccare in due l’opinione di prelati e gente comune. A trentanove anni era già arcivescovo di Lusaka, dove si rese conto di avere il dono di scacciare il demonio praticando esorcismi, cosa che gli costò le antipatie e l’ostracismo dei colleghi. Poi l’arrivo in Italia, e subito a Roma i primi problemi nel dover fronteggiare le accuse di stregoneria. Milingo viene sottoposto ad una serie di indagini da parte degli organi ecclesiastici preposti, esce senza macchia perfino dalle perizie psichiatriche con buona pace di tutti i detrattori, ma è in ogni caso un personaggio “scomodo”, che scotta, e che non si sa come sistemare senza che faccia parlare troppo di sé. Milingo incontrò Giovanni Paolo II nel 1983 e nel 1989, poi non più, cosa di cui si lamentò, avendo diritto in quanto vescovo ad una udienza privata col Santo Padre almeno una volta ogni lustro. Di questo continuo sentirsi malvisto, giudicato, rifiutato (lo stesso Papa ordinò che gli venisse affidata una chiesa a Roma, ma non la ottenne mai), Milingo ne risentì e non ne fece mai mistero. Fu costretto a celebrare messa ed esorcismi dove capitava, anche a casa propria, perenne vittima dell’equivoco che le persone che a lui si rivolgevano per essere liberate dalla possessione diabolica avessero problemi innanzitutto psicologici e fossero schiave di un fanatismo religioso ben lontano dalla vera natura della fede. L’approdo a Zagarolo in un’oasi di pace segnò una nuova fase. La villa di tre piani con ampio parco gli fu messa a disposizione da un padre riconoscente per quanto aveva fatto nei confronti del figlio. Milingo, che finalmente poteva giocare in casa, fondò l’Ordine delle “Figlie di Gesù Buon Pastore”, e iniziò a tenere le famose messe del giovedì. Ma da più di quindici giorni, prima del clamoroso matrimonio negli States, il monsignore non aveva più dato notizia di sé. La notizia è arrivata tremenda e inaspettata portando lo scompiglio nell’Istituto. Le suore hanno appreso dell’accaduto nel modo peggiore e più dirompente, dalla televisione, quando ormai era troppo tardi e l’unione dello scandalo già decisa. Nessun avviso, nessuna comunicazione, solo il buio per il futuro dell’Ordine e del proprio destino sia civile sia religioso. Milingo ha abbracciato le idee della setta di Moon, il miliardario fondatore del culto che prevede matrimoni di massa con persone mai conosciutesi prima. Le suore ora sono smarrite, e vogliono evitare nel modo più assoluto di essere da oggi considerate come complici di una ribellione che mai avrebbero non solo approvato ma nemmeno lontanamente immaginato. Mai, infatti, il comportamento di Milingo aveva fatto pensare che all’orizzonte ci fosse la clamorosa decisione di “porsi fuori dalla Chiesa Cattolica”, come ha comunicato il portavoce della Santa Sede Navarro Valls. Nemmeno un viaggio in America da parte di alcune suore è servito a qualcosa: i potentissimi membri della setta, che dispone di fondi miliardari coi quali può permettersi di vivere “blindata”, sono inavvicinabili. Ma secondo le suore, Milingo non è più lui, non è lo stesso che conoscevano, non ha più la sua testa, come se un lavaggio del cervello avesse cancellato ogni cosa passata.