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Preservare la memoria é una forma di costruire la propria storia. Ed è per questa memoria che negli ultimi 30 anni, ogni 20 novembre, in Brasile si celebra il “Dia nacional da Consciencia negra”. In questa data, nel 1695, fu assassinato Zumbi, leader del “Quilombo dos Palmares”, icona della resistenza negra contro lo schiavismo e della lotta per la libertà. Lo storico Flàvio Gomes dice che la scelta del 20 novembre non fu una semplice opposizione al 13 di maggio: “I movimenti sociali scelsero questa data per dimostrare quanto è diviso il paese da differenze e discriminazioni razziali. Fu una lotta per rendere visibile il problema. E non è una cosa da poco perché il problema del razzismo fu sempre negato, dentro e fuori dal Brasile. Come se non esistesse”. Circa 30 anni fa il poeta gaùcho Oliveira Silveira suggerì che il 20 novembre fosse commemorato come “Dia nacional da Consciencia negra” perché era più significativo per la comunità negra del Brasile del 13 di maggio. “Tredici di maggio, tradimento, libertà senza ali e fame senza pane”: così definì Silveira il “Dia da aboliçao da Escravatura” in uno dei suoi poemi. Fu nel 1971 che la giornata del 20 novembre venne celebrata per la prima volta. L’idea si sparse tra gli altri movimenti sociali in lotta contro la discriminazione razziale e alla fine degli anni 70 già apparve come proposta nazionale del Movimento Negro Unificato. Le diverse forme di celebrazione del 20 novembre ci danno un’idea di come ogni gruppo sociale vive questa giornata. Lo storico Andrelino Campos commenta così questa celebrazione “Gli appartenenti alle differenti religioni celebrano questa giornata secondo la propria relazione culturale, da lì emergono elementi con cui i discendenti degli schiavi africani si identificano. Gli accademici e i militanti celebrano questa giornata con gli strumenti classici per divulgare le proprie idee: simposi, palestre, congressi, incontri, fiere di prodotti tipici e libri”. Il 20 di novembre si celebra l’assassinio di Zumbi, nel 1665 era il più importante tra i leader del “Quilombo dos Palmares”, la più importante tra le comunità di schiavi fuggiti del continente americano. Con una popolazione di 30.000 individui. Nelle varie società schiaviste delle Americhe esistevano fughe di schiavi che formavano delle comunità come i “quilombos”. Nel Venezuela vennero chiamate “cumbes”, in Colombia “”Palanques”, negli USA “Marrons”. Palmares durò circa 140 anni. Le prime tracce risalgono al 1585 e le informazioni su schiavi fuggiti nella Sierra Barriga ci sono note fino al 1740, molto dopo l’esecuzione capitale di Zumbi. Fino ad allora, infine, c’erano stati tentativi di trattati di pace che venivano, però, violati facendo prevalere la furia distruttrice del potere coloniale. Bibliografia: Ugo Guadalaxara, Brasile, cuore del mondo. Dalla conquista portoghese alla sinistra di Lula, Firenze Atheneum, Firenze, 2004 (quarta edizione); Brasile in: Enciclopedia di Geografia, Garzanti Milano, 2006; Brazil – Lazy, hazy days for lucky Lula, The Economist, June 30th, 2007, pp. 51-52; Dreaming of Glory: a 14-Page Special Report on Brazil The Economist, April 14th, 2207.